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Artemisia I de Caria, la primera mujer almirante de la historia.
Amazonas del Tiempo
lunes, 3 de enero de 2011
miércoles, 22 de diciembre de 2010
CLEOPATRA: La reina del Nilo
Cleopatra VII nació en el año 69 a.C., hija de Cleopatra V y de Ptolomeo XII, era descendiente de la dinastía de faraones, la Lágida, que no tenía su origen en Egipto, sino en Macedonia, Grecia. Estuvo casada con sus hermanos Ptolomeo XIII y Ptolomeo XIV, y también con Marco Antonio.
Fue educada en la cultura helénica, y fue la primera reina ptolomeica que aprendió el idioma egipcio. Los testimonios de su tiempo indican que era una mujer muy inteligente, culta y delicada. Además de su griego vernáculo, hablaba egipcio demótico, hebreo, sirio, arameo y algo de latín. Tenía conocimientos de literatura, música, política, matemática, medicina y astronomía.
Según el historiador Plutarco: "Se pretende que su belleza, considerada en sí misma, no era tan incomparable como para causar asombro y admiración, pero su trato era tal, que resultaba imposible resistirse. Los encantos de su figura, secundados por las gentilezas de su conversación y por las gracias que se desprenden de una feliz personalidad, dejaban en la mente un aguijón que penetraba hasta lo más vivo. Poseía una voluptuosidad infinita al hablar, y tanta dulzura y armonía en el sonido de su voz que su lengua era como un instrumento de varias cuerdas que manejaba fácilmente y del que extraía, como bien le convenía, los más delicados matices del lenguaje". "Platón reconoce cuatro tipos de halagos, pero ella tenía mil".
martes, 14 de diciembre de 2010
NEFERTITI: la bella ha llegado
Nefertiti: Neferu Atón Nefertiti (1370-1330 a.C.), fue una gran reina de la dinastía XVIII de Egipto, esposa del faraón Akhenatón (antes llamado Amenofis IV). Su nombre se traduce como "Bondad de Atón, la bella ha llegado". Su belleza fue legendaria y se le atribuyen grandes dotes como gobernante.
Nefertiti influyó de forma decisiva en la política y la religión, colaborando con Akhenatón (el rey hereje) en el cambio revolucionario que se produjo en el llamado Período de Amarna o el "Cisma de Amarna". Convirtieron la religión egipcia en monoteísta al adorar a Atón, dios del Sol, como único dios. Algo sorprendente en un mundo donde el pensamiento politeísta dominaba.
Nefertiti fue corregente con Akhenatón, que decidió convertirla en reina-faraón, elevándola a su misma altura. Esto fue único en toda la historia egipcia. Existen numerosas obras que representan a Nefertiti junto a Akhenatón, ambos en el mismo tamaño, indicando la igualdad de condiciones respecto a su marido. Incluso hay algunas estelas en las que aparece con la doble corona y dos cartuchos reales en vez de uno. Con la dinastía XVIII había llegado una reina que recordaba a Hatshepsut, aunque Nefertiti no se mostraba con aspecto masculino, sino con todo el esplendor de su feminidad.
Akhenatón, Nefertiti y sus hijas
Su reinado se distingue, entre otras cosas, por la frecuencia con que se realizaron representaciones monumentales que evocan a la pareja real en la intimidad. Destaca, en especial, la proximidad con sus hijas. Jamás antes de esa época el arte oficial había representado escenas familiares.
En el año 2004 se emitió un programa en el Discovery Channel, donde la egiptóloga Joann Fletcher sostenía que se había encontrado la momia de Nefertiti. Os pongo el enlace de este interesante documental:
El equipo de Fletcher trasladó todo tipo de aparatos a la tumba KV35, del Valle de los Reyes, para confirmar su teoría. Se hizo un estudio por ordenador del cráneo ideando cómo sería el rostro de dicha momia, que tenía un parecido extraordinario con el busto de Nefertiti custodiado en el museo de Berlín.
Parece que Zahi Hawas, director del Consejo Supremo de Antigüedades de Egipto, nunca ha compartido la historia de Joann Fletcher. Llegó a prohibirle la entrada a Egipto para cualquier trabajo arqueológico.
Después de estos hechos, El Pais publicó una entrevista a Joann Fletcher en 2008, mientras participaba en unas tertulias organizadas por el Art Center College of Design y ESADE. Tenéis el enlace Aquí.
Es posible que nos encontremos ante un conflicto de intereses. Quizás exista una confrontación por cuestión de género por parte de Hawas. Al fin y al cabo, Fletcher es una mujer. ¿Qué opináis?
Fuentes:
miércoles, 8 de diciembre de 2010
SAFO: la décima musa
Safo de Lesbos nació en la segunda mitad del siglo VI a.C., probablemente entre 550/610 a.C. Parece que nació en Eresos, ciudad de Lesbos, isla griega situada en la región de Eólica.
Fue una poetisa genial, creadora de la lírica. Antes de ella existía la poesía épica que hablaba de las gestas de los héroes. Safo fue la primera persona en hacer literatura subjetiva, la primera en hablar de lo que sucedía en su interior y no a su alrededor. Se atrevió a derramar el contenido de su alma y de su corazón en sus versos. Creó la oda sáfica (tres versos endecasílabos y un adónico final de cinco sílabas). Platón la llamó la décima musa.
Safo fundó la primera universidad del mundo para mujeres. Fue pionera en darle a la mujer un lugar donde poder crecer como persona, más allá de la función en el hogar como esposa y madre. Aunque su aspecto maternal fue muy importante para ella. El amor a su hija queda reflejado en la siguiente estrofa:
"Tengo una hermosa hija
que tiene para mi
la esplendente belleza de una flor de oro,
mi amada Kleis,
a la que no cambiaría por todas las riquezas de Lídia,
ni tan siquiera por la hermosa Lesbos".
Safo y Alceo (Lawrence Alma-Tadema, 1881)
Parece ser que su gran amor fue el poeta Alceo. También amó profundamente a su alumna Athissi. Los poemas de Safo rezuman sentimientos hacia sus alumnas, sus muchachas, y están llenos de la presencia de la diosa Afrodita. Se conservan pocos fragmentos, la mayor parte de su obra se destruyó en el incendio de la Biblioteca de Alejandría.
Aquí tenéis unos preciosos versos suyos:
"La luna luminosa huyó con las Pleyades.
La noche silenciosa ya llega a la mitad.
La hora ya pasó, y en vela sola en mi lecho,
suelto la rienda al llanto sin esperar piedad".
Safo y Erinne (Solomon, 1880)
Safo amó tanto a mujeres como a hombres, algo que entre los antiguos griegos se consideraba aceptable. Se atrevió a ser ella misma, hizo abiertamente lo que ninguna otra mujer se había permitido antes. En Lesbos se mandó imprimir su rostro en monedas. Esto prueba la gran aceptación que tuvo en su época. Si hubiera sido considerada una mujer de costumbres reprobables, su sociedad la hubiera rechazado. Los reproches y las críticas fueron posteriores. El carácter moralista y terriblemente patriarcal de los romanos no la comprendió.
Os recomiendo ver este vídeo sobre poemas de Safo acompañados por el bello sonido de la lira:
Generalmente a Safo solo se la recuerda por su homosexualidad femenina, origen del termino lesbianismo y safismo. Se olvidan sus facetas de maestra, madre y revolucionaria. Hace aproximadamente 2.750 años ella vaticinaba: "Después de muerta, no seré jamás olvidada..."
Fuentes:
viernes, 3 de diciembre de 2010
HATSHEPSUT: la reina-faraón
Hatshepsut (Egipto 1499-1457 a.C.). Hija de Tutmosis I, tercer rey de la dinastía XVIII y de la reina Ahmes-ta-Sherit, se casó con su hermanastro Thutmosis II. Cuando éste murió, Hatshepsut se hizo coronar como rey del Alto y Bajo Egipto. Fue ayudada por dos importantes hombres de la corte: el gran arquitecto real Sen-en-Mut y el Visir del Alto y Bajo Egipto y Sumo Sacerdote de Amón, Hapu-Seneb.
Hatshepsut fue una gran mujer y una gran reina, que se hizo representar con aspecto masculino: con barba, atributo propio de reyes. También se hizo declarar hija carnal del dios Amón, por tanto, un ser de naturaleza divina y diosa ella misma. De esta manera, se produjo un hecho absolutamente excepcional en la historia de Egipto: que el país estuviese gobernado por una mujer.
El arquitecto Sen-en-Mut construyó para Hatshepsut el templo más maravilloso que existe en todo Egipto, el Dyer-Dysesu, en Deir el Bahari.
Templo de Hatshepsut, Deir el Bahari.
Reinó en solitario durante quince años, permitiendo que el país floreciera bajo su dominio. Hatshepsut abandonó el militarimo de sus antecesores y se apoyó en la burocracia y la jerarquía sacerdotal para mantenerse en el poder. Se construyeron templos a lo largo de todo el valle del Nilo y se incrementaron las relaciones comerciales.
A su muerte fue sucedida por su sobrino Tutmés III, hijo de Tutmés II y una concubina, quien se casó con una de sus hijas, Neferu-Ra, ya que no tuvo descendencia masculina. El gobierno de Egipto se ejerció en nombre de ambos. El reinado de Hashepsut fue uno de los más prósperos de toda la dinastía XVIII y de la civilización faraónica.
Aquí tenéis un excelente documental sobre Hatshepsut y su entorno histórico.
Hatshepsut fue una firme luchadora por sus derechos, que como Hija Real le correspondían. Independientemente de su sexo, y apoyada por sus fieles seguidores, consiguió lo que en principio parecía imposible: ser faraón de Egipto. La reina faraón se nos revela como una mujer fascinante: decidida, firme y poderosa. No dudó en desafiar las antiguas leyes y tradiciones egipcias, que desde tiempos inmemoriales siempre habían situado a un varón en el trono. Una auténtica Amazona.
Incluyo el enlace de un vídeo de la UNED, una entrevista realizada el 19 de marzo de 201o a la Dra. Teresa Bedman, coodirectora del IEAE (Instituto de Estudios del Antiguo Egipto) y escritora del libro "Hatshepsut: de Reina a Faraón de Egipto".
Fuentes:
sábado, 27 de noviembre de 2010
Esencia de Amazona
Amazona es la mujer que sabe lo que quiere y lucha por conseguirlo.
Sus características fundamentales son la seguridad y la independencia. Las amazonas eran mujeres rebeldes, que no se dejaron dominar por los hombres y que crearon una sociedad matriarcal. Según algunos autores, habrían conseguido alcanzar una sociedad igualitaria entre los dos sexos.
Las amazonas representan la libertad de la mujer y han servido de inspiración para el feminismo de los años 60. En la actualidad algunos grupos de mujeres utilizan el nombre de amazonas para denominarse.
Por si os apetece profundizar en el tema os dejo unos enlaces muy interesantes. El primero es de un artículo publicado en El país, que trata sobre una exposición en el Museo Speyer de Alemania, en la que se presentan testimonios de historiadores especializados: http://www.elpais.com
El segundo te lleva a un libro titulado Las Amazonas, escrito por Pedro Mata , publicado en Madrid en 1852: http://books.google.es/books
Fuentes:
lunes, 22 de noviembre de 2010
Acerca de Mitami
Mitami es el nombre que me identifica como la autora de este pequeño agujero en el tiempo en forma de blog.
Soy estudiante de Humanidades en la UNIR, y "Amazonas del Tiempo" es el resultado de la experimentación que estoy llevando a cabo, durante el primer cuatrimestre, dentro de la asignatura de TICs.
Gracias Salvador, por haberme retado a iniciar este apasionante viaje por el mundo de los blogs, que me lleva por senderos sorprendentes y a encuentros con mujeres fascinantes dentro de la Galaxia Internet.
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